[ الآية 32 من سورة النور ] قوله تعالى : وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ الشرح والتحليل الأيامى : نقل ورش وسكت حمزة وتركه لخلاد . وأحكام التقليل والإمالة . ولاحظ أن أحكام التقليل والإمالة تتعلق بالميم لا بالياء السابقة . منكم : ميم الجمع . ولاحظ وقف حمزة على وإمائكم بأربعة أوجه هي تحقيق الأولى وعليه التسهيل مع المد والقصر في الثانية . وتسهيل الأولى وعليه كذلك التسهيل مع المد والقصر في الثانية . كل ذلك على وجه السكت في أل لحمزة . أما على وجه ترك السكت في أل لخلاد فلا يأتي إلا التسهيل في الأولى وعليه التسهيل مع المد والقصر في الثانية . ويسهل الجمع بعد ذلك . يغنهم اللّه : كسر الهاء والميم لأبى عمرو . وضمهما لحمزة والكسائي . وكسر الهاء وضم الميم للباقين . لا يجدون نكاحا : الإدغام . خيرا ، آتاكم : لا يخفى . مع ملاحظة تحرير البدل واليائى لورش . [ الآية 33 من سورة النور ] قوله تعالى : وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا الشرح والتحليل فتياتكم : ميم الجمع . البغاء إن : قرأ قالون والبزى بتسهيل الهمزة الأولى مع المد والقصر . وورش وقنبل بتسهيل الهمزة الثانية ولهما أيضا إبدالها حرف مد فيلتقى مع سكون النون فيصير من المد اللازم عند قنبل . وكذلك عند ورش إن لم يعتد بالعارض وهو حركة النقل فإن اعتد به فليس له إلا القصر . قال المحقق : إذا قرئ لورش بإبدال الهمزة الثانية من المتفقتين من كلمتين حرف مد وحرك ما بعد الحرف المبدل بحركة عارضة وصلا إما لالتقاء الساكنين نحو : ( لستن كأحد من النساء إن اتقيتن ) . أو بالقاء الحركة نحو : ( على البغاء إن أردن ) . و ( للنبيء إن أراد ) . جاز